engie

Во Владимире. Кажется, до сих пор немного пьян после Нижнего.
По-тихоньку возвращаюсь к действительности.
Я патриот своей страны, она мне чем-то нравится =)

У малых народностей Русского севера, населяющих современные НАО, ЯНАО, Коми, ХМАО, Тюменскую, Архангельскую и Мурманскую области, кое-где сохранилась еще очень своебразная кухня и привычки питания.

( Read more... )

В Вологодской области действительно о-кают.
В Великом Устюге можно жить, только холодно.
Заметил географическую особенность ответов населения страны, когда спрашиваешь, где бы здесь поесть:
Южане отправляют в то заведение, где питаются сами или к которому имеют отношение (работают знакомые, двоюродный брат отмечал свадьбу, держит сын соседки и т.д.).
Люди востока отправляют в самое дорогое и пафосное место, которое им известно, как правило, сами они туда никогда не заходили, и о том, что там ждет, ничего не знают.
Северяне отправят в самую дешевую столовую (для рабочих при заводе, портовскую, при лок.депо и научат, как туда пройти без документов).
Люди Запада, конечно, отправляют в соседнюю Финляндию, Чехию или Прибалтику (шучу).

Сижу в интинской шахтерской столовой. Погрузил в рюкзак кусочек шоколадки и торта из вафельных коржей со сгущенкой. Сейчас встану, натяну шапку и пойду на север в тундру. Если все будет в порядке, то к утру пересеку Полярный Круг.

Вчера, точнее, уже позавчера сходили в Большой Театр Кукол на "Мы" Замятина.
Детство мое как-то прошло мимо Театра Кукол, так что был там впервые. Не большой Большой, размером с Малый =) Хорошая акустика и постановка света. Звуковое сопровождение из Леонида Федорова вообще очень удачное. Декорации и внешние эффекты минималистичны. В спектакле учавствуют в равной степени куклы и их управители, но лучше бы это увидеть своими глазами. Интересное прочтение Благодетеля, ближе к ведущему телешоу, чем к безымянному Вождю. Если будет возможность, в следующем сезоне посетите обязательно.

Многое добавил к своему восприятию произведения. Это, конечно, не про какое-то тоталитарное общество и вообще не антиутопия, это реально про обычный внутренний мир человека.
Да и сами понятия утопии и антиутопии рождают вопросы. По построению, утопия - это нечто противоположное реальности, то, чего, в отличие от нее, никогда не будет, не произойдет. Но возможно ли что-то действительно полностью противоположное ей.

Через неделю уезжаю за Полярный круг посмотреть Новую Землю, Ямал, Северный Ледовитый океан. Предположительно траектория будет пролегать через следующие крупные н. п.: Череповец, Вологда, Котлас, Великий Устюг, Инта, Воркута, Лабытнанги, Салехард, Ханты-Мансийск, Сургут, Тюмень, Киров, Нижний Новгород, Владимир, Москва.
Если кто-то из моих читателей населяет эти города и захочет выпить со мной кружечку кофе, пива или пустить помыться, то я буду очень счастлив!
А если кто-то до меня совершал подобный маршрут, то буду очень благодарен за любую информацию, особенно что касается передвижения по Ненецкому АО.

Заказывайте подарки! =))

Концерт Аквариума - это все-таки духовная практика =)))
Впечатления по хронологии:
ощущение праздника, ждали год или больше?
и волновались за здоровье Борис-Борисовича
выглядит кумир хорошо, единственное, что напоминает о болезни, - это темные очки снятые всего только раз за концерт, а так, бодр и весел =)
Шива над сценой и нама-шивая на разогреве перед началом, почувствовал себя хорошо =))
очень длинный по субъективным ощущениям концерт, и без антракта
песни всех периодов, правда, те, что последних лет пяти, совершенно неотличимы по музыкальному вступлению, приходится ждать слов, чтобы начать радоваться
треть концерта просидел с закрытыми глазами, положив голову на спинку кресла или на плечо счастья моего - кайфовал, иногда пел вслух =))
некоторые хорошие люди танцевали в проходе между рядами
много такого любимого, которое редко слушаешь =)

Я сильно влюблен, и ни от кого я сейчас это не скрою(с) =)))

История ночей открытых музеев взяла свое начало в Берлине в 1997-ом году, кажется, а к нам эта традиция пришла на 9 лет позже и стала регулярной, хотя лично я на это мероприятие выбрался в этом году впервые. Идея поглощения впечатлений оптом обосновалась в сознании уже довольно прочно, и на этот раз решено было ударить по культурке.
Из 25-ти музеев, которые в эту ночь открыли для питерцев и гостей города свои гостеприимные двери, мною было первоначально отобрано 6, исходя из интереса к ним и расположения самих музеев. У нас уже разводят мосты, поэтому попасть из центра города на Васильевский остров или Петроградскую сторону между часом и четырьмя часами ночи проблематично. Вчетвером с ptrvc, a_ly_a и ее подругой Катей мы решили путешествовать на машине, хотя между музеями ходили и городские автобусы, пущенные по четырем маршрутам с единым кольцом у Исаакиевской площади. Там же стартовали и мы.

Первая мысль, посетившая Вашего покорного, увидевшего на площади столпотворение желающих приобщиться к высокому - это что у нас тут, черт возьми, бля, культурная столица. А вторая - опасение, что в таком столпотворении насладиться музеями будет трудно. Но все обошлось. Маршрут осмотра достопримечательностей, о которых речь пойдет дальше, был таков:

Музей политической истории России
Музей почвоведения им. В.В. Докучаева
Музей-институт семьи Рерихов
Ледокол Красин
Галерея Славински
Ленинградский зоопарк
Галерея лофт-проект Этажи

( Read more... )

Сегодня все как-то так идеально...

Не знаю, что случилось бы с человечеством, если бы хоть на день исключить из экологической среды все факторы, влияющие на психику (нервную систему?), отклоняя ее работу от нормы. Всего на день идеально подходящий для дыхания воздух, чистая вода, снять электромагнитное и все прочее излучение и т.д. и просто посмотреть, что будет?
Ведь живешь в густом тумане каком-то, вязком, раздражаешься на все и принимаешь это за сигнал от головы, за психосоматику, ищешь причины, что ты там в своей жизни опять запустил такое... А оно, оказывается, просто чертовы химия с биологией. Ликвидируешь причины, и как будто стекло между тобой и миром лопается, и сразу есть смысл, и сразу никому ничего не должен.
Принадлежать самому себе - это не просто типа не от кого впрямую не зависеть. Нет, чтобы почувствовать это не одними мозгами, нужно чтобы было с чем сравнивать, т.е. чтоб резко, раз, и вернул себе себя. Тебе принадлежат твое настроение, твоя жизнь, твои отношения, ты везде суть доброволец - это твоя норма.
Свобода реализуется только через выбор. Пока его не было, я не знал себя, не был уверен точно, какие мои слова продиктованы выбором, а какие данностью, как я ее понимал тогда. Меня стало больше.
Пошли все, об кого приходится напрягаться, и я совершенно один на один с жизнью... - как практические выводы и польза, которую хочется здесь оставить.
Такой опыт, я очень рад за себя и все человечество, за себя, конечно, больше всего.

Вообще-то, пару лет я был вполне заядлым социоником. Сначала радовался как игре, потом стал серьезен, стал относиться как к знанию. Потом это внедрилось в жизнь - заработали интертипные, появились болевые. Потом случился большой временной разрыв в практиках, и когда внимание снова обратилось на предмет, то решило "да... феномен не очень приятный, но объяснимый", подразумевая под этим не столько какие-то конкретные типологии, сколько саму склонность типировать человека в таком ключе.

Ну так вот. Идее этой уже с пол года, как минимум, только до ее реализации все руки не доходили, а у московских друзей с соционическими библиотеками не доходили ноги.

Но теперь решено, в это воскресенье мы это сделаем, так или иначе, там, или в другом месте, с бензином или просто так. Смысл не в том, что соционика не должна существовать - это пофиг, просто хочется пожечь книжки =)) Для меня это новый опыт.
Так что, соционики, если хотите, отриньте все противоречия и совершите этот акт вандализма и недоброй воли вместе с нами. Объекты будем уничтожать не только соционические, но и всякого рода накопившиеся "Гуру знает, в чем твоя проблема", "500 способов правильно жить" и "Как заработать миллион, сидя на поребрике второго транспортного кольца"...

Юнга, Аушру и Афанасьева по обсуждении решили не жечь. Первого по принципу "да не падут грехи детей на отцов". Вторую - из чистой симпатии и как симулякр, исторический артефакт "откуда все пошло". А третьего - за литературную ценность (это идея ptrvc =)).

Тем, кто из контакта, я разослал приглашения в группу, у кого нет - связывайтесь так.
Буду рад также почитать, чем для моих френдов сейчас является соционика (для тех, для кого она чем-нибудь является).

Мне очень нравится мир, какой он сейчас.
Молоко в холодильнике стоит две недели и не скисает.
Одежда не мнется, а если мнется, то ее не обязательно гладить, чтобы выйти из дома (сравните с позапрошлым веком). Мода современная нравится, и выбор самовыражения через нее - хочешь кимоно, хочешь балетную пачку.
Нравится литература - никаких рамок, никаких правил, привет Сумарокову и даже Льву Толстому, хотя все это тоже представлено. Нравятся авторы, которые умеют писать и так, и так.
Кино и театр нравятся особенно!
Самая дешевая еда парадоксально самая питательная и, значит, нам не грозит голод при любых экономических раскладах.
Кстати, расклады тоже нравятся. Человечество одна большая семья, система сообщающихся сосудов, общность.
Нравится, что политические взгляды отдельно, а менеджмент организации большой страны отдельно.
Нравится цифровая связь. Быстрые самолеты. Метро. И длинные медитации. Никакой вынужденности пребывать что в одном, что в другом состоянии.
Нравится отсутствие закона об обязательной трудовой повинности и сокращение срока службы в армии, как и то, что она существует.
Нравятся простые технические радости, дающие удовольствие. Вот эта хрень, которая нагревает мою кружку с чаем, пока я пишу эти строки, комп, весом 2кг, вконтакт, который позволяет мне сейчас же прослушивать музыку своих всего-то 58-ми друзей.
Нравится, что нет такой точки земного шара, куда принципиально нельзя было бы попасть.
Хокинг и Фейхтвангер тиражами 20 000 экз. А Гитлер и Ленин в одном отделе книжного.
Стиральная машина, микроволновка, центральное отопление, канализция, электричество, мобильник, обезболивающие таблетки, тональный крем, адаптирующийся к тону кожи, душевая кабина со встроенным радио, круглосуточный магазин возле дома, вебмани, полимеры и психоцибилы.
Секс с контролируемыми последствиями.
Психологи как отдельная профессия.
Одиночество и страх смерти, понимаемые как общечеловеческие проблемы, которые можно и нужно разумно облегчать.
Возможность смены сферы деятельности хоть в 60.
Летать, плавать, ползать под землей, ходить по ее поверхности, на колесах, на лыжах, на ногах... в такт музыке в ушах, в ботинках с водооталкивающей подошвой, к друзьям, которые заготовили для тебя голубой джин или суши.

В день вторника 31-го марта месяца, который по самым субъективным ощущениями длился никак не меньше трех календарных месяцев благодаря всем вот этим радостям жизни.

Тема existenz поднимается сама собой, так что за последнее время приходится сознательно контролировать себя, чтобы социальные или межличностные вопросы называть своими именами, а не экзистенциальными.
Все в итоге туда сводится, но это все равно как объявить проблему нерешаемой по условию.
Обратил внимание на тенденцию авторов и юзеров литературы и философии сравнивать глубины погружения в бездну Ничто.
Мера удовлетворения жизнью действительно связана с этой глубиной, но в большей мере, по логике вещей, она должна быть связана с возможностью принятия этой глубины как данности в обыденной практике, т.е. жить не только "имея в виду", но и "несмотря на". Представляется важным* обрабатывать ситуации не в сценарии "После того, как", а в установке "Вынося за скобки", как выносится общий смысл - общий множитель или общий значок интеграла.

Уравнение жизни целиком выглядит так: внутри делаются определенные преобразования, чтобы упростить в математическом смысле выражение, и по мере нахождения все новых общих множителей и др., выносить их за скобки, где оставлять их в своем внимании, но отдельно от внутренней по отношению к скобкам жизни. Выражение получается сложным, то многочлен, то интеграл, то дифференциальное выражение, и между всем этим знаки объединения. Смысл - это не ответ примера, как некая конечная величина, а максимальное упрощение, т.е. приведение к идеальному виду. Больше всего любил такие задачи в универе.

( * )

Ночь со среды на четверг. А не хотим ли мы на выездной матч СКА-Спартак, хоккей, Москва? Разумеется, мы туда хотим! Нет, лично ваш покорный никак не разбирается в хоккее, но смотреть на это дело приятно - он уже целый один раз посмотрел! Тогда в семь утра за нами заедут.
Почти всю дорогу я счастливо проспал на любимых коленях, прерываясь изредка на кофе и поддержание приемлемого уровня глюкозы в крови. Играл Чиж, так ностальгически, что это даже не раздражало =)))

В шесть вечера мы высадились у Сокольников в Москве. Все билеты проданы, фанаты Спартака разогреваются. Товарищ прорвался через кордон искать администрацию, которая почему-то выдала бы нам билеты, если бы мы ее нашли - таково было наше базовое верование, необходимое для поддержания маневров. Оставшиеся трое нас решили пока попить кофе неподалеку.
Засланный гонец в шарфе СКА обустроился внутри здания, когда к нему подошел кто-то из охраны и закономерно спросил "ахули?". Вняв традиционным для этой среды дискурсивным практикам, он выдал нашему товарищу мобилу главного среди питерских фанатов, который выкупил все билеты целиком, чтобы больше никому не досталось. После чего посоветовал ему снять шарф СКА "во избежание". Дело свое, к тому же, этот опознавательный знак уже совершил, хотя предосторожности эти казались излишне-забавными. Ближе к началу матча приехал нужный чел, и мы обрели свои 4 билета в фанатском секторе.

Отличие этого места было в том в том, что там не сидят и не молчат, а прыгают или, накрайняк, стоят и подбадривают свою команду, например, кричалками. Фанаты у нас умеренные и интеллигентные, "Ненавижу Спартак!" показалось мне наиболее острым высказыванием, я ожидал гораздо большего. Группа поддержки у команды-соперника мало того, что превосходила нашу раз в 10, так еще и здесь питерский снобизм moderated.
Первый период 2:0, т.е. в нашу. Второй закончился счетом 3:2 в пользу Спартака, третий ничего нового не привнес. За москвичей было очень радостно в итоге, поскольку для них это означало выход в плей-офф, что являлось им значительным достижением.

С пол часа после окончания матча нас не выпускали с мест, ожидая, когда помещение покинут фаны соперника. Далее омоновцы с убранным забралом провели нас к выходу, выдавая в рации "Ага, мы их держим". На улице прозвучало радостное "А теперь все садитесь в автобус!" =))) Нам в автобус было не надо, у нас там типа машина стояла, но тут нам вполне наглядно объяснили, что если мы не сядем в автобус и под покровом ночи не выберемся тайно и под милицейским конвоем подальше за пределы Москвы, то нас обязательно встретят на выходе из стадиона и сделают с нами что-то нехорошее. Единственные, кто здесь явно могли сделать нам что-то нехорошее, были сами омоновцы, и поэтому им никто решил не сопротивляться =))

Так, выключив свет и задернув занавески, мы позорно бежали к окраине Москвы, и так бы и доехали до самого Питера, если бы водитель не объяснился в итоге с милицией азбукой свето-морзе.
Ужин мы принимали в Макдональдсе в компании фанатов Спартака и решали, за кого будем болеть теперь, когда наша команда закончила выступления до следующего сезона. Лично меня привлекает Челябинский Трактор, ибо это брутально, но говорят, что у них тоже почти нет шансов =)))

Метод полимеразной цепной реакции основан на многократном избирательном копировании определённого участка ДНК при помощи ферментов. В отличие от репликации, с помощью ПЦР амплифицируются относительно короткие участки ДНК, в обычном ПЦР-процессе длина копируемых ДНК-участков составляет не больше 3000 пар оснований. Чтобы развить ощущения, надо тренировать ощущения. Чтобы развить чувства, надо тренировать чувства. В Индии используется несколько видов письма. Наиболее распространенным является письмо devanagari, которым записано большинство памятников на древнеиндийских языках. Оно же используется и в современном индийском языке хинди. "Над темной водой", над, а не под, я удивлен. Так явно: самоубийство - невозможность терпеть страх. А как иначе? Либо хочешь быть ближе, либо ты слишком близко. Где есть близость? Там, где нет присваивания. Это очевидно. Ожидания приводят к быстрому утомлению. Но близость приводит к ожиданиям. Или все-таки контролировать себя, чтобы не чувствовать слишком сильно? Быть извне? И вот я извне, мне пофиг, я рад? Нет, в идеале, все было бы в идеале - внимание ко мне. А как же я? К кому я проявляю внимание? Что волнует меня, кроме того, как ко мне относятся и как воспринимают? Меня не хватает мне? Стоп. Где я? Кто я? Назад, внутрь, из вне! Более того, как бы это парадоксально ни звучало, именно Китай скупал долги США и ссужал их экономику, потому что глобальная индустриализация китайцев требовала поддержания где-то такого же гигантского спроса на их товары. Так Китай стал владельцем госдолга США. Кроме того, сейчас Китай проводит колоссальное перевооружение своей армии, рассчитанное на 10 лет, и после 2014 воевать с ним не будет иметь никакого смысла. Будучи покоренным любовью этих преданных, не в силах терпеть их боль разлуки, однажды Я устремляюсь, чтобы принести им удовлетворение, и открываю им особый свет, особое сознание: "Я вернулся к вам, Я здесь". Сверхъестественно сияя (гьяна-дипена), Я открываю им свое присутствие, когда они очень нуждаются во мне, и избавляю их от мук разлуки. А еще вчера я сам научился выкачивать видео из you-tube и с помощью двух кодеков последовательно переводить wav в mp3. Wav бывает разный. До какого-то момента динозавры интересовали меня совсем мало, как, в общем, и все остальное меня мало интересовало, как когда увидел тебя, даже на сонной артерии пульсация совсем пропала, как когда смотрел на белый шум спортивного телеканала, как когда пахицефалозавра не мог отличить от простейшего трицератопса, как когда впервые услышал дыхание Чейн-Стокса, как когда представлял себе эти чудесную лодыжку и ключицу, как когда в третьем томе Шерлок Холмс показал наконец мастерство джиу-джицу, как когда впервые ощущение зеленого пришло ко мне, как когда мог спать только на боку из-за зубцов на спине, как когда понял, что нет ничего самого большого простого числа проще, тогда ты мне объяснила, что жизнь еще проще и жестче. Жизнь жестче, чем кто бы то ни было на 35мм снял, жизнь жестче, чем ты ожидал, когда был мал, чтобы ее смягчить, у меня не хватит мощи, жизнь жестче, да, точно, жизнь жестче. Мало кому нравится мысль, что этот короткий промежуток - это все, что у нас есть, что после смерти не будет больше никакого "Я", души или жизни. Без сомнения, неизбежность смерти - это одна из основных причин жизнеспособности религий, предлагающих альтернативу этому нигилизму в виде учений о посмертии - бытии после прекращения жизни в этом физическом теле. Характер утешений, которые они предлагают, различен, но, в абсолютном большинстве своем, вид жизни после смерти определяется уже в мире сем. Сохм - разбирайтесь сами - этим слогом заканчивается послание, которым Хунапку послал подальше человечество. Получается, что все в мироздании есть игра моего ума. А если вы со мной согласны, то и вашего тоже. Лиль - энергия. Орел, который владеет энергией, дает человеку лиль в аренду. Человек трансформирует энергию в форму индивидуального опыта. Этот опыт потребуется орлу. Главная цель мага - отдать эту энергию, но остаться вживых. Побоку техники и все остальное, мне просто нравится видеть его лицо над своим.

Получил флэшмоб от юзера, пожелавшего хранить инкогнито =)

Задача в том, чтобы рассказать о себе 8 случайных фактов, а потом выбрать 8 юзеров из числа своих френдов, которые бы продолжили это начинание. Т.к. я понимаю, что все восемь все равно не напишут, то заранее выбирал 10. Факты можно писать сами по себе, в стихах, в фотках и т.п
У меня будут факты в цифрах.

1. III(-)
2. 192029
3. 50
4. 4
5. 4
6. 136
7. 10
8. 1,75(+)

( Что это )

Флэшмоб передается в руки
tugaya_noch
limeryk
deuka
olegca
greywolk
ptrvc
madera_
muselesss
solyariss
kontora_pishet

Сделал себе новогодний подарок - оцифровал, наконец, свой дневник летней поездки по России к Тихому океану. spb_sakhalin, ура!

Моя работа заставляет довольно много думать о смерти. И об отношении человека к смерти вообще, и к своей собственной смерти - в частности. Друзья и коллеги нередко разделяют мои размышления и оказывают мне посильную помощь эмоционально и идейно. Точно так же большую поддержку оказывают книги, в том числе, художественные. Некоторые из мыслей, которые приходят мне в голову в процессе бесед или чтения, но не представляют непосредственной практической ценности для работы, мне иногда хочется сохранить для себя и поделиться с другими, вдруг они будут интересны и кому-то еще.

Известный американский фантаст Джеймс Уайт получил признание, в первую очередь, благодаря своей серии повестей о космической межвидовой больнице и корабле-неотложке, который вылетает на помощь, когда кто-то в необъятном космосе терпит аварию или подвергается смертельной опасности.
Уайт описал в своих романах более 60-ти существ разных видов, отличающихся друг от друга всем, чем только возможно, и физически, и культурно, и эмоционально. Каждый его вид для меня - еще один способ существования человека разумного на Земле, как если бы его внутренний мир и привычки были выражены материально через его физиологическое строение или атмосферу, в которой он привык жить. Но есть у него также существа, которые становятся аллегорией для отдельных процессов, проходящих в голове у абсолютно каждого человека.

В данном случае, я говорю о четвертой части квадрилогии "Скорая помощь", а именно, о рассказе "Звездолет-Неотложка". Межвидовая бригада врачей-спасателей прибывает на сигнал SOS, выброшенный в космос кораблем неизвестного происхождения с неизвестными науке обитателями на борту. В результате длинной цепи приключений медики открывают для себя тайну устройства этих живых существ:

Взрослые представители - настоящие животные, дикие и агрессивные, не обладающие сознанием и интеллектом. Им требуется много есть и много двигаться. Но вот их эмбрионы, появляющиеся внутри их тел в результате спаривания двух взрослых особей, обладают высочайшим интеллектом, настолько, что смогли из своего положения построить космические корабли и путешествать во Вселенной. Эти зародыши не могут управлять животным, в котором они находятся, напрямую, и поэтому придумывают систему рычагов, дубинок и палок, заставляющих взрослых двигаться в нужном им направлении и производить необходимые действия. Такая дрессировка изнутри. Когда же эмбрион вызревает внутри у зверя до такой степени, что ему пора уже появиться на свет, то он теряет свое сознание и все свои интеллектуальные способности и вновь становится инкубатором уже для следующего разумного существа.

Не точно ли так же обстоит дело с нашими экзистенциальными страхами - страхом смерти, ощущением бессмысленности нашей жизни, чувством одиночества и переживанием границ наших возможностей и необходимости каждым своим шагом делать выбор, который нельзя будет отмотать назад, и которого нельзя избежать? Это и есть то, что дает человеку его сознание, которое и отличает его от других животных. Ведь прагматические и практические навыки, целеполагание и обустройство себя в этом мире доступно и многим другим существам. Даже язык и абстрактное мышление находят у некоторых видов обезьян и птиц. Но сознание, которым обладает человек, заставляет его переживать свою конечность, само свое существование и его экзистенциальные данности, о которых писали Къеркегор, Камю, Сартр, Бубер, Достоевский, Хайдеггер, Ясперс, Франкл, Мэй, Ялом и многие, многие другие...
Именно это сознание заставляет животное, в котором оно живет - человека - действовать вопреки своей животной природе. Каждый из нас несет в самом себе свою смерть, как зародыш, эмбрион, который в должное время появится на свет и станет таким же биологическим фактом, как и само наше тело. Но пока еще эта смерть живет внутри нас, управляет нами и помогает нам путешествовать через Вселенную =)

В общем, понятно, что мое увлечение индуизмом рано или поздно должно было привести меня в оный храм. Так что вчера я был в Лахте. Из интернета узнал, что к нам из далекой Америки приезжает некий гуру Бхакти Судхир Госвами, в миру Филип Мёрфи, и будет читать там лекцию.

Лекцию в храме - это интересно, подумалось мне.
Так, практически под покровом ночи я достиг побережья Финского залива, где в уединенном домике, окруженном забором с кодовыми замками, располагается храм.



Когда меня впустили внутрь, что я узрел:

Собственно, точнее это место было бы назвать монастырем, ибо там живут монахи. Первый этаж - кухня и всеобщее место сбора, столовая и гостинная. Второй этаж - непосредственно храм. Третий - жилые помещения. Живут там, по ходу, человек 20.
Две бодрые женщины как раз развешивали украшения к новому году, и я предложил помощь, пока не начнется лекция. Общий уровень общения панибратский, даже имени у меня не спросили. Никто не кланяется друг другу при обращении, и вообще больше всего похоже на суфийскую коммуну, где я бывал лет 7 назад, что было больше всего похоже на просто общежитие людей, объединенных общим хозяйством и некоторыми интересами впридачу. Наверняка, здесь бывают и бытовые терки.
Ни о чем высоком либо интересном просто так не разговаривают. Зато меня покормили правильной едой (фасоль, гречка, рис, лепешка и нечто сладкое, похожее на маленький творожный сырок в шоколаде)!

Потом было служение где-то на час, довольно весело, хотя прыгать и танцевать никого не заставляют. Все вместе люди читают молитвы на санскрите либо по памяти, либо по книжкам - они в открытом доступе кругом.
Сам храм яркий, светлый, весь в цветах и подушках, чтоб было мягко сидеть и тепло стоять. Вайшнавы молодого поколения веселые и бодрые. Те, кто постарше, в основном выглядят загруженными - точно христиане. Мужчины в своих простынях или костюмах наподобие того, что я ношу дома, женщины в юбках, некоторые в сари. Есть люди в цивильном, чей-то ребенок лет двух. Арати начинается активно на ногах, заканчивается уже сидя на полу. Занятно, что при входе в предел храма следует коснуться лбом пола либо вообще растянуться на нем во весь рост - от чего это зависит, я не понял.



После служения наконец была лекция гуру. Собственно, она была вполне органично вплетена в нить самого служения. Гуру сидел на стуле, у его ног сидел переводчик - тоже вайшнав, и вместе они отвечали на один единственный вопрос, который только успел быть заданным. Оно, конечно, продвинутый лектор может из любого вопроса сотворить тему для лекции. А тема была, в основном, о том, что не нужно пытаться навязать миру себя и то, что ты хотел бы ему дать или в чем, по твоему мнению, у тебя талант и способности, а стоит просто быть открытым к тому, чтобы он использовал тебя так, как ему это будет необходимо. Ну и ладно...



После лекции я еще побеседовал с одиним из монахов. Сначала он просто бывал здесь на фестивалях, а потом его пригласили остаться. Оказывается, что сюда просто так прийти жить нельзя, надо, чтоб тебя пригласили, и делают это очень редко, а желающих, напротив, очень много. Чувак этот в религии уже треть жизни (8-9 лет), закончил факультет журналистики, и теперь занимется здесь офисной работой, т.е. прямо в самом монастыре - издательство или что-то вроде. По словам, ему все нравится, по виду тоже. Отдал мне свою вечернюю порцию теплого молока, очень приятный чел =)))

А вообще контингент двойственный. Одна часть тут явно просто ради интересности, слабо верится, что они хотя бы читали что-нибудь по теме, даже принимая инициацию. Другая часть этим живет полностью.
Так, как идею понимаю я, никто здесь больше ее не понимает - это я понял, даже не спрашивая - видно, что люди именно служат Богу, а не понимают его и его учение символически. Не могу сказать, чтобы меня это порадовало, но, с другой стороны, нормально =)

Никто меня никак ни за что не агитировал, денег не просил, скорее наоборот предлагали еду и духовную пищу. Особого внимания к себе я тоже ни от кого не заметил, хотя, как выяснилось позже, организация закрытая, и гости должны приходить в день открытых дверей, а не просто так. Помогали мне, вроде, с удовольствием. Женщина мажородомо в конце службы даже надела на меня венок из цветов, предназначавшийся гуру. Прям щас в нем и сижу =))